周子横山隐，开门临城隅。
连峰入户牖，胜概凌方壶。
时枉白纻词，放歌丹阳湖。
水色傲溟渤，川光秀菰蒲。
当其得意时，心与天壤俱。
闲云随舒卷，安识身有无。
抱石耻献玉，沉泉笑探珠。
羽化如可作，相携上清都(一作携手止清都)。

【题解】

      丹阳，古县名，自秦至唐武德年间县治在今当涂县城东北二十六公里处。《元和郡县志》卷二八江南东道宣州：“当涂县，本汉丹阳县地。”唐贞观初废县改城为镇。清康熙年间分为南北两镇。南镇为今安徽省当涂县丹阳镇，北镇为今江苏省江宁县丹阳镇。今江苏省又有丹阳县，原为汉曲阿县，与本诗的丹阳不是一地。横山，《太平御览》卷四六山谦之《丹阳记》曰：“丹阳县东十八里有横山，连亘数十里。或云，楚子重至于横山是也。”《舆地纪胜》卷一八太平州：“横望山在当涂县东北六十里，亦名衡山。其山四望皆横，故名。有陶贞白书堂，今为澄心院。五井、丹灶、药臼在焉。”南宋绍定五年刻澄心院碑今仍存。周惟长，隐逸之士，其经历不详。
              按：横山之胜，由来有自。殷商末年，周太王之子太伯、仲雍为让王位于季历，出奔荆蛮，托名因太王病而采药于衡山。钱大昕《廿一史考异》云此衡山即当涂横山。

【校注】

   凌方壶：凌，朱本注：“凌，历也，言过之也。”方壶，《列子 · 汤问》篇：“渤海之东，不知其几亿万里，有大壑焉，实为无底之谷。其下无底，名曰归墟。……其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”《拾遗记》：“三壶则海中三山也。一曰方壶，则方丈也。二曰蓬壶，则蓬莱也。三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。”
          朱本注前四句云：“此李白赠丹阳横山周处士也。言周子隐于横山，开门临乎城隅。连峰叠嶂，入其户牖，景概之胜，过于蓬壶，虽神仙之所居，犹不如者也。此盖极言其所居之美也。” 

        时枉句：枉，咸本、胡本、全唐诗本俱作作。刘本注云：“时枉一作时作。”白纻词，吴歌，跳白纻舞所唱之歌。详见《白纻词三首》注。又《舆地纪胜》卷一八江南东路太平州：“白纻山在当涂县东五里，按《寰宇记》名楚山。桓温领妓游山，奏乐好为白纻歌，因名。”《太平御览》卷四六白纻山，所说与《舆地纪胜》同。
          丹阳湖，位于当涂东南，古时曾是江南大泽，最大面积约三千余平方公里。由于泥沙淤积，湖泊不断萎缩。自三国屯军筑圩，唐宋至鼎盛，使古丹阳湖分解为丹阳、固城、石臼、南漪四湖。《元和郡县志》卷二八江南道宣州当涂县：“丹阳湖，在县东七十九里。周迴三百余里，与溧水县分湖为界。”似只指分解后的丹阳湖。后来湖面继续缩小。至1966年后又不断围垦造田。今仅剩下一条狭长的河道通达水阳江与姑溪河。丹阳湖与名已不存在。
     溟渤，《文选》卷三一鲍照《代君子有所思》云：“筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。”李善注： “溟渤，二海名。”此泛指大海。朱本注：“傲，慢也，言以此取欺彼也。”
          菰蒲，谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“苹萍泛沈深，菰蒲冒清浅。”菰生水中，又名茭白 ，俗称茭瓜，现为江南常见蔬菜。蒲，即香蒲草，水生植物，嫩蒲可食，秋叶可织席或制做蒲包。

         舒卷，萧本、郭本、朱本、严评本、胡本俱作卷舒。《淮南子 · 真训》：“盈缩卷舒,与时变化。”
         安识，《文苑英华》作安议。

        朱本注中八句云：“言周处士隐于横山，时往丹阳之湖，放歌白之辞。水色傲乎溟渤，洋洋乎其无涯矣。川光秀于菰蒲，景物之生色者，又可观也。当其游歌得意之时，胸次悠然而无累，与天地相为流通，与闲云同其卷舒，放浪形骸之外，不知吾身之有无，又何富贵功名之足累乎!”
         献玉，《韩非子·和氏》篇：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。 玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王 ，武王使玉人相之。又曰：‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭于楚山下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞，而得宝焉。遂命曰和氏之璧”。朱本注：“献玉者，轻进也。”此句言周惟长耻于献玉者。
     探珠，《庄子 · 列御寇》：庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠 。其父谓其子曰：‘取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而，子尚奚微之有哉?’”朱本注：“探珠者，嗜利也。”此句言周惟 长笑于探珠者。
     羽化二句，《晋书·许迈传》：“遍游名山，后莫测所终。好道者皆谓之羽化。”清都，《 列子·周穆王》篇：“王实以为清都紫微，钧天广乐，帝之所居也。”王本注：“羽化，成仙而去也。清都，上帝所都。”末句，咸本、萧本、玉本、郭本俱无一作句注。《文苑英华 》作携手上清都。
     朱本注末四句云：“承上言处士之隐，自适如此。轻彼于自售，如卞和之献玉者，处士则耻之而不肯为；溺于嗜利，如渊客之探珠者，处士则笑之而屑为。惟以隐逸为高，将欲从仙人以遨游也。使羽化而可为欤，我将与尔携手而上清都，同入于钧天之帝居可也。”

【评笺】 严评本评水色、川光二句：“但称湖之傲秀，其人可知。”严评本载明人批：“四句一转，前三句调法略同，微觉板。”
           日人近藤元粹《李太白诗醇》卷二水色、川光二句批：“傲、秀二字奇警。”

【系年】 詹锳《李白诗文系年》系于天宝六载(747)秋季。以为李白之金陵途经丹阳时作。
           安本系于天宝九载(750)，以为本年李白自金陵往庐山途经当涂时作。

【译文】

      周子隐居在横山，开门就面临古丹阳城的一角。连绵绿色的山峰就像要涌入窗户，这胜境简直超过仙境方壶。您经常自作吴歌《白纻词》，来到丹阳湖上放声高歌。丹阳湖的水色可以傲比大海，湖光又增秀色于水边葱翠的菰蒲。当您得意时，心胸悠然地可与天地通流，还可以随同白云一样舒卷，哪里还知道自己身体的有无。您怀抱玉璞却耻于像卞和那样向楚王献玉，又鄙笑那渊客冒险在骊龙颔下探得宝珠。如果升天成仙之事可求，我愿与君携手共上天帝之都。

[来源：https://www.shicidaquan.com/libai/lb/201208/6810.html ]