采石吊李太白赋
【提要】 本文选自清顺治年间张万选编《太平三书》卷之二。是梅守箕从宣城来当涂采石凭吊李白时写的一篇文赋。作者在文中从李白的“谒策不遇”到“狂魄以自殉”,从“踵寺竖以资祸”,到“因女讹而介谗”,从“清平”受宠到“投荒”颠沛的种种遭遇,表示了极端的不平与愤懑,同时把对李白的仰慕与同情交织一起,流露出无限感慨和无可奈何的痛苦心情。通篇文笔清厉,语言晦涩,意味深长。谒策不遇兮,南征始还。解徘徊兮,于江之干。顾见丘阜兮,宿莽荒蓁。曰李先生兮,爰息此坟。浪然下拜兮,游寝接魂。才畸命索兮,离狂魄以自殉。既云见日兮,孰炀灶之光荧。鼎当举而革兮,剑在御而不陈。踵寺竖以资祸兮,因女讹而介谗。昔长门之怨讽兮,眷衰贱而重珍。若清平之丽美兮,戾盛宠而见宾。道之 癚 如兮,宁远迹于等伦。浮江济汉兮,吾土言遵幸。投荒而有骨兮,姑以息耳沛颠。既游于川兮,亦赍于其陵。登高必赋兮,倡冷音于紫氛。丽彼累之潜灵兮,屹千秋而若新。仪残碣而纡怀兮,恍山阿之有人。俯江光之隐显兮,席怪石之冰磷。意冥照之多物兮,龙网象其亦惊。亮奇迹之未冥兮,聊寄讯于遥津。子旅于而无宅兮,余浪漫而阻艰。非并世而接踵兮,犹河上而同怜。 ? 之之而其可兮,罔厥适而匪愆。气饮
耳 壹
而不吐兮,愁 弗 火
郁其耒煎。虽沉湎而尚戚兮,奚濡首而足耽。先生其既已超迈兮,何以解余心之不然。 【注释】 谒策:谒,干谒,进谒,亦即请见,进见。谒策,谓请见当政者赏识的计划或主意。江之干:即江之畔。唐杜甫《杜工部草堂诗笺》十八《宾至》:“岂有文章惊海内,谩劳车马驻江干。”宿莽荒蓁:莽,密生的草,宿莽,谓草木茂盛,杂草丛生。《离骚》:“夕揽州之宿莽。”蓁,通“榛”,荆棘,集聚貌。《诗·周南·桃夭》:“其叶蓁蓁。”荒蓁,谓荒芜杂生的荆棘。此言李白墓地的凄冷荒凉。炀灶:谓在灶前烤火。典出《韩非子·难四》:“卫灵公之时,弥子瑕有宠于卫国,侏儒有见公者,曰:‘臣之梦浅矣。’公曰:‘奚梦?’‘梦见灶者,为见公也。’公怒曰:‘吾闻见人主者梦见日,奚为见寡人而梦见灶乎?’侏儒曰:‘夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也,故将见人主而梦日也。夫灶,一人炀焉,则后人无从见矣。或者一人炀君耶?则臣虽梦灶,不亦可乎?’公曰:‘善。’”比喻佞幸当政,蒙蔽国君。寺竖:寺,指寺人,古代宫中供使唤的小臣,相当于后来的宦官。《周礼·天官·寺人》:“寺人掌王之内人及女宫之戒令。”竖,指童仆,小使,竖子,卑贱的称谓。《淮南子·人间训》:“竖阳谷奉酒而敬之。”高诱注:“竖,小使也。”此指李白在宫中踵犯宦官小使而“资祸”。长门:汉宫名。汉武帝时陈皇后擅宠骄贵,惑于巫祝,被废谪后,退居长门宫。后因用为失宠的后妃居住之地。谢《和王主簿怨情》诗:“掖庭骋绝国,长门失欢宴。”《长生殿·献发》:“长门隔,永巷深。回首处,怨难禁。”清平:即清平调,古乐曲名。唐开元中,宫中牡丹盛开,玄宗曾命李白作《清平调》词三章,令梨园弟子略抚丝竹以促歌,帝自调玉笛以倚曲。癚如:犹难行或改变方向。《易·屯》:“屯如癚如。”《离骚》:“癚吾道夫昆仑兮。”王逸注:“癚,转也,楚人名转曰癚。”等伦:指同列的人。《汉书·甘延寿传》:“少以良家子善骑射,为羽林,投石拔距,绝于等伦。”杜甫《别蔡十四著作》诗:“安知蔡夫子,高义迈等伦。”投荒:被迫或被流放到荒远的地方。柳宗元《别舍弟宗一》诗:“一身去国六千里,万死投荒十二年。”沛颠:一作“颠沛”。犹跌倒、倾仆,或谓动荡流离,狼狈困顿。赍:原指以物送人,亦谓旅行携带的衣物。《汉书·食货志》:“行者赍,居者送。”旧谓怀抱大志无由实现为赍志。江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”残碣:碣,圆顶的碑石。亦作“
山 曷 ”。残碣,残缺不完整的碑石。罔象:古代传说中的水怪名。《淮南子·汜论训》:“水生罔象。”高诱注:“水之精也。”沉湎:犹沉溺,多指嗜酒无度。《书·泰誓上》:“沉湎冒色。”孔颖达疏:“人被酒困,若沉于水,酒变其色,湎然齐同,故沉湎为嗜酒之状。”濡首:沉湎于酒。《易·未济》:“上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。象曰:‘饮酒濡首,亦不知节也。’” 雷逵 雷逵字时渐,丰城(今属江西)人。嘉靖二十一年(1542)任太平府推官。
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