历来对“自从建安来，绮丽不足珍”的阐释聚讼纷纭。作者认为把“自从建安来”解释为“建安以后”的流行观点是错误的，为李白所鄙薄的“绮丽”应该包括建安文学。李白把建安绮丽作为六朝绮丽诗风的滥觞，是对诗歌发展史的全面考察中得出的精辟见解。李白批评绮丽并不影响对建安风骨的肯定，而且建安之倚丽与六朝之倚丽有质的区别，浑厚刚劲、离逸中见绮丽的建安诗和力弱采缛、颓丧而又绮靡的六朝诗之绮丽是不可同日而语的。

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