有人认为，李白三求仙学道，在“未遇之前”是“为了猎取功名”，而后期则是“对政治、社会的弃绝”。对于这种叛说，笔者提出自己不同看法。文章先阐述了悲剧意识产生的根源、梳理了游仙诗的大致发展进程，并对游仙诗作了粗略分析，揭示出深蕴于其间的悲剧意识。李白为了消解悲剧情绪而轻举仙游，但又因无法淡泊功名，也就无法弃绝政治社会而重新带着更为浓厚的悲剧意识返回现实。

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