本文认为李白的“仙性”主要表现在他的天才卓绝、性格狂放和诗风飘逸，而不是超尘脱俗，“不食人间烟火”。文章认为，作为社会观念形态的“仙”都有至美至善的含义，而人们不相同的仙有着各不相同的理解，常常将自己的某种理想和愿望附会到观念中的仙的身上，古来人们推誉李白为“诗仙”，主要是指他“带有肯定性喜剧形象特征”的“狂放之仙”。文章认为，李白的种种求仙访道的言论和行动，本质是或者想借此来捞取政治资本，或者借以表示对黑暗现实的批判和发政治牢骚，而不是真正想超脱现实。

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