郭沫若曲解“范碑”、“李序”原意，把李白家世中的时间、地点各不相同的事件混在一起，作出李白出生碎叶的错误结论，刘友竹“条友说”的三条根据都不能成立。李从军的“焉耆说”也缺乏根据，“长安说”的错误随上述看法而来，不辨自明。作者认为，李白生于蜀有大量可靠的证据，在没有出现新的资料和证据前不能推翻“李白生于蜀”的结论。

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