本文认为，李白的思想不是儒道合并，更不是消极时从道，积极时从儒。他的思想从总体上看基本上是道家的，特别是受老子思想影响较深。李白的政治理想集中体现在“无为而治”，终身四分之三的生活原则是“功成身退”，李白的美学观以主张“自然美”为基础，李白的纵横、游侠等思想，也是由老子思想派生的。“儒道互补”只能揭示李白思想的大致轮廓，但两者呈从属或派生的主体结构，不应简单地机械并列。

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