《让兔子飞》
有兔爰爰,雉离于罗。
——《诗经·兔爰》
狡兔三窟。
月明星稀之夜,兔子一举攻占了鸡的老巢。
失去家园的敌人狼狈不堪。
总有几个敌营里的汉奸,俨然绅士一样踱着方步,装腔作势,悠闲自在,不知有汉,无论魏晋。
聪明的兔子,讨厌这些笨伯的举动。
兔子躲在暗堡里,观察鼠辈的阴谋。
几只阴险的松鼠、老鼠、土拔鼠,这些动物家族的败类,贼眉鼠眼,一遇风吹草动,就惊魂不定,上串下跳。
英勇的兔子,不屑这些胆小如人的家伙。
兔子跳到阳光下,扑打一只飞鸟的影子。
兔子的本意,是让鸟的魂魄附于兔体,让自己飞——
或像一只翱翔大漠的鹰隼,或如一粒洞穿铁壁的子弹,循着一道优美的轨迹,,避开那个守株待兔的人,出门,或者回家!
《大年初一,伏灵寺烧香所见》
一条绝路向云端蜿蜒。
一缕阳光在心中灿烂。
大年初一的早晨,就是一年的早晨。
如河的车流,如潮的人流,把兔年新年的好光景,一波一浪卷向伏灵寺的深处。
车流下沉,人流上升。
如蚁的人群,怀揣一颗热锅蚂蚁的心情,像蚂蚁一样蠕动前行。西装革履,布衣草鞋,美女丑男,黄发垂髫,都有一个好表情。
我是一个例外者。
我在三界之外,静观几幅生动的场景:
——两座石狮据守山门,怒目而视众生。一个信徒磕头便拜,长跪不起。躲在身后的那个小孩,一脸惊秫,两眼迷茫。
——两个俗人,一个和尚,在吵架。高居莲台的观音,微笑不语,两指轻轻一弹,甘露,从净瓶掉下来,一滴,两滴。这是观音的眼泪吗?
——两个学生,一个乞丐,在讨钱。伸着的手,空空如也。信佛与行善,难道就是矛和盾?
——观音,弥勒,普贤,文殊,地藏,普度众生的菩萨和圣士,在普度众生觉悟的同时,也歆享着众生烟熏火燎的折磨。幸福还是痛苦?他们是否觉悟了自己?
——两只鸟,一只闪着金光,一只口吐妙音,在伏灵寺上空盘旋几圈,就乘着缥缈的云烟飘渺而去……
《之子于归》
维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
——《诗经·鹊巢》
迎亲的队伍,浩荡成河。我的爱人!
一百乘宝车,蜿蜒若龙。我爱的人!
水袖轻拂。莲步微挪。面若桃花。心花怒放。
我的爱人,我爱的人,挑选这些精美的词语,在她心中,搭建一座金碧辉煌的圣殿。
偌大的婚礼,唯我独缺。
爬上孤立的南山,我找到孤立南山的我。
峻峭的山冈上,一棵树与我对称。我在悬崖这边,树在悬崖那边。树与我,根连着根。
寒风袭来,悬崖边的树,落英缤纷。
我要拯救那棵濒临绝境的树,我的兄弟!
我以温暖的目光扫他一眼,——树梢上,一只喜鹊的爱巢,住进一只丑陋的斑鸠。我亲爱的兄弟,痛不欲生,颓废得摇摇欲坠。
我用一颗好心抓他一把,树,就站稳了自己的腰身,恢复了挺拔和坚韧。
我的兄弟,振振有辞,赋诗一首,报答我:
之子于归,适彼乐土!
乐土乐土,爰得我所!
《干 净》
中秋月圆,秋天开始宽广。
无孔不入的风,把干净的天空和大地打扫得更加干净。
高远的天,透明的云,一簇倔强的菊花,几声宛转的雁鸣,碎银一般闪亮。
夜深沉。是谁,秉着丹桂飘香的月光,打马过山冈,寻找露水晶莹的眼睛?
干净的目光随风而下。落叶深处,一座傍水而居的木屋,快要撑不住秋天的沉重了!她痛苦抑或幸福的呻吟,足以精简任何一位过客繁复的内心。相传,出门或回家的人,都要驻足于此,静对长亭,把自己打扫得干干净净。
秋天的本质殷实而朴素,厚重又简约。
过客啊!请你放慢速度,从容地活——比秋风迟一些更好,比落叶轻一点也行。
你要甘做秋天勤劳的长工,慢慢地做,把干净的日子举得更高——高过飞鸟和落叶的翅膀,高过嫦娥和吴刚的爱情,高过你和我轻盈的灵魂,直抵这些生命的前世和来生!
《对三条鱼的处置》
[题记] 一池水被污染,三条鱼命运如何?
让第一条鱼游回水中。沉下去,再沉下去。石头一样沉下去,废物一样沉下去。天上高飞的大雁,被它羡慕得像落叶,翩翩降落。满足它吧!让沉鱼和落雁,一上一下,回到美人怀抱,安乐死。
让第二条鱼飞上天空。首先学习彩虹的弧线,优美一回。赤橙黄绿青蓝紫,丰富一些。再学习雷电的锋利,以自己解剖自己,把不洁的肠胃和思想,全部换新。学习暴雨的力量,进入暴雨的中心,从上到下洗礼自己,让不胜的酒力,大醉一场。
把第三条鱼挂上树枝。按照一则寓言的指点,把它挂在路边最醒目的地方。不要沾染污浊的水渍,不要遭受空气的浸染,更不得让苍蝇和猫看见。就让鱼,在此耐心等待吧!等待那个好心人,把它请回家,健健康康地活。
《凤凰古城默想》
先是一只凤凰,从一栋古宅飞起,掠过我的脑海。
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