1
我为远行做好了一切准备:鞋子、窗外无限的风光,还有指向你的指南针
我在网上查阅哪天最适合出发:你在那天正好爱着我,风不从东来也不往西去,它只停留在你的眼窝里
我在那里向自己挥手致意,我说好啊:这里的宇宙最深沉,这里的星辰只为爱情发光,这里,我们的黑夜永不坠落
这里能容下翅膀最有力的雄鹰,我们飞行在爱情海上,它只属于最小最孤单的两颗星球——分属于他们的梦,像并行的,两个人生的句号
如果,我们用六天来相爱,一天来思念,我们就得到了一个——像省略号的,充满未尽之言的一个星期。你指望谁最后把它们从日历上撕下来:放入自己的口袋?
当那一天来临时,追逐流星的人手拉着手,把宇宙围拢在中间,他们说:人生是最刹那的事,你只能徒步穿行这片沙漠
2
啊,我终于踏出了这步:它一脚就踩在你的心上。这心跳是最美的伴奏,我尽情享受——这鼓点
远方的飞鸟,世界在清风中触手可及。你穿越我的灵魂,只是为了撞响一个琴键?如果我伸展双臂,是否会如我期望——微尘的爱也可像湖水般,无比宽阔?
啊,我的私欲如果不会停止膨胀,我可该要这天空永不消失:只为了使这爱更孤绝
最无常的云啊,它飞得再久远,也会在我的心头收拢了翅膀,搭一个鸟巢。爱人啊,你转身也没用——谁让你使我怀揣此梦想已久!
你再不能拒绝这最后的幸福:我把生命交到你的手上,你用泪水把湖泊蓄满
3
我每天只需想你一次,我就可以醉一整天。你的每一个芳踪,都像是我面前的一长排酒杯
即使从第一杯喝起,即使在每一个酒窖前追逐过葡萄的香气,和他们跳过舞
啊,亲爱的人儿,那最后的一杯,才醉人。清风啊,不要藏起来吧,和我的爱人说话,和他说话,他掌握着爱的全部秘密
他从出生起就背负着它,他的双手勉强从下面托着整个世界——它过于巨大,他的膝盖为此弯曲,他成为爱的主
4
一次轻柔地谈话就足以为我完成受洗。我在你的面前是如此谦卑,呵,白云,即使以黑夜为天幕,你也如此迅疾地飞逝。你何处不逍遥,何处不见证:何处的大地对生命不虔诚?
即使,它的身下只有黑暗——当你附身下来时
——你的眼,我的爱人啊,这里是掩埋我的坟墓!请允许我亲吻你的布袍,在我死前,向此神做最后的告解
——我如此幸福,这深渊也就是七月的星星。为了这无数的诗篇,我不眠不休。啊,当我死时,大地塌陷,死亡赠予我永久的生息,你是我最后的宠爱之物。我瞌上眼睑时,心爱的人儿,我的目光触到你的头顶。我叫它山脉、日月、和日月笼罩下的生长
——克瑞斯,我要以此名呼唤你,只有当此名遍布大地时,你才是万物之法
——从一物到另一物,你是永恒者
5
那使我如此不同的,是你的名字,从它成为我的秘密的那一刻起,我就坐在了我的心面前
我浑身颤抖着对他说:拿去吧,把我的一切。因为从这一刻起,我已是无情无义的人,除了爱,我不知别的恩宠。
风儿啊,即使这样,我听过的话儿也属你说的最柔软。为了淹没我,你让山谷开满了无名的小花
我不多采,我只采像我的那一朵
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我生的不美,却一样渴望获得自由,为此,我跪了下来
眼睛因此更渴望——高处才能看见的地方,双足因此更想——站起来走路。装了太多东西的口袋总会破,我一生都在拣别人丢下的东西,最后有什么挡在了我面前
我一伸手,啊,我摸到了死神
他在我身旁一直保持了沉默
7
可是,我还有一首诗没完成。我的玫瑰园还等着我去关门,我来这里很可能,只是为了看一眼你在不在
瞧啊,夜晚的女孩子们,围着篝火在跳舞——这颂赞土地的言辞,都将因手指与琴弦的碰撞,而传播的更远。我对你说:你来,我从边缘开始了解你
我将一直在终点等你,克瑞斯,无论你来时,你是父亲、爱人,亦或是:儿子
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赞美吧,手捧着我们的稻谷,像爱你自己,为它们寻找四季的歌唱。我们的心为了这些音符去流浪,在峡谷中遭遇的,不仅仅是河流,还有男人的脚印纷沓在一起,一个踩着另一个,一个又从另一个中穿过。
我们遍寻着什么,是因为我们还不认识它
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有人在窗前呼唤过我,我却始终只记得他的背影,他和他眼前的风景倒向后方:记住,这是秋收的时刻——他说时已倒下
我在他身后,在一切人的世界里。我披着道德的尸衣,我爱它时,是因为它为我遮挡私处;我恨它时,是因为为了拽住它,我的手再不能去握着别的东西
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看到这一切:我们的脸儿也红了,我们的手脚羞得没处放,无论温和的风,还是凌厉的风都能把我们塑造。用它的口舌,用它的抚摸,反复雕刻我们
他转过头来,啊,他已如我的模样。
他也有了与我一样的东西:衣褶与不能转动的眼、不能开合的口
他问我:我可该留驻于此间?
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我的旅程,就这样开始了,在每一次指向你时开始:下一个是村庄,下一个是河流,再下一个,将会是一道疤痕
曾有三个男人登上了此趟列车——他们一个比一个来的早,一个比一个去的更晚,他们走时,什么也没有留下
我在不同的隔间与他们相遇:当我是未来之母时,当我是他人房舍时,当我是埋人之土时
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还能有什么比我的心儿飞翔得更快,当我头枕着大地时,它已在有你的地方,啾啁婉转。它在你为它准备的笼子里,它吃着你的小米、喝着你的水,它在唱你的歌时死去
我们生着两只耳朵,我们便听到两边的声音,两种声音左右流转,连山脉也被它们的热情溶化
我们也生着两只眼睛,我们却只能看见一个交合后的世界。“抓住它”,克瑞斯喊到——“揉挤它,迫使它尖叫”
看,它从我们的指缝里流出来啦。啊,我们死了,它还在
从那漩涡里跳出来吧,不要爱那死者的国度。我将在岸边等你,我跟着你唱——你打着拍子,我死前再跟你和一遍
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我就在这里走着,只要我的足下是华夏的土地,我的爱便在这里永生。我像病了一样,我发着高烧,现在,只有泪水能把我浇灭。不要让我尝到这苦吧,我爱那浸泡——在诗中,我爱那河流,我便不停地说起了疯话
我丢了一只鞋,我便一生都在找另一只,我的足迹连太阳上也有
我乘坐的火车就要来到你的门前,克瑞斯,在我拉响鸣笛驱散群山时,你可正坐在黑暗中思念我——我拨开乌云,我想要接住你四处的呓语
(未完待续)
注:
克瑞斯:希腊神话中主管“生长”的神。
关于大家质疑小蛮为何总引用希腊神话的问题,小蛮现做简短的回答:
希腊神话的最大特点是:这世界的每一物、每一类行业皆有一个主管的神。希腊的神极具有人的特性,不止是长得像人,还具有人的一切品性与欲。
因此,希腊神话人物以及经典故事,不仅仅被小蛮引用,长久以来还被世界各地众多现代诗歌的诗人们引用。
这也是希腊神话至今在艺术创作领域长存的最主要原因——即诸神皆有自己的神圣职责和伟大使命。
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